曾国藩：与人品好的人在一路，方能提拔本身

各人

人生罕见一良知...

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做者：国文

来源：国粹生活（ID：gxsh789）

种桃李者得其实 ，种蒺藜者得其刺

现实生活中，良多人认为，伴侣越多越好，一小我伴侣多，意味他寒暄才能强，圈子大、人脉广、路子多。

其实并不是如斯，人一生中的伴侣有良多，而实正能交心的伴侣却没有几个，在危难时刻，酒肉伴侣底子帮不上。【微信公号：老子道德经】

再好比，人的精神是有限的，人心是有限的，当你把本身的实心分给大部门人，就成立泛泛之交了。

清朝大学士纪晓岚在《阅微草堂条记》中有那么一个故事：

有一小我逝世后，到了天堂向阎王爷哭诉，说本身实心看待的那些伴侣都是利令智昏之徒。

一共列举了几十人，诉说他在职当权的时候他们如何如何，他无权时又如何如何，越说越愤慨。

阎王爷听着听着，脸上逐步吐露出不认为然的脸色，等他说完，拱手说：

“你所说那些人四处奔忙，机关算计，相互排斥，毕竟会得到阴司的惩处。但鬼神赏罚即可，先生责骂便不合错误。

种桃李者得其实，种蒺藜者得其刺，莫非你没听过吗？

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你本身所喜好结交的人，大都是趋炎附势之徒，你一旦失势，他们便离你而去。如今你却用道义来责怪他们，那不是凿冰取火吗？

你本身的错，为什么要去抱怨他人呢？”

那小我听了阎王爷一番话，无言以对，一脸懊恼。

择善人而交，择君子而处

曾国藩曾说：“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎伴侣之贤否，不成失慎也！”

告诉我们，选择伴侣是人生最重要的一件工作，一小我的一生是胜利仍是失败，跟本身结交的伴侣能否贤达、出寡、道德高尚，慎密相关。所以，选择伴侣那件事不克不及失慎重。

曾国藩与人来往，结交伴侣， 最垂青的是他的“德”，其次看他能否“有志”。

他坚定回绝所谓的“损友”，即胸无大志、无所作为，但喜好讪笑他人的人。

曾国藩说：“求友以匡己之不逮，此大益也。”

通过伴侣来提醒本身的过失，改良本身的不敷，那长短常有益处的。

与人品好的人相处，才气提拔本身。

早年在跟随唐鉴的时候，曾国藩更大的收成就是得到了唐鉴关于“静”的学问的教授，获益匪浅。

尤其在承平天堂战争中，“百战百胜、屡败屡战”，“静”的内功是他愈加有定见、定识、定力，听凭风波起，稳坐垂钓船。

人品好的伴侣，不只会为你雪中送炭，还有可能为你的人生保驾护航。

人要垂头干事，更要睁眼看人，择善人而交，择君子而处。

曾国藩早起在京为官的时候，有一位叫江忠源的人，他放纵不羁，占有恶习，经常嫖赌，备受争议。

但曾国藩对江忠源一见如故，结为挚友，并预测他未来“必犯罪名于全国，然当以节义死”。

另一方面，曾国藩对金安清的立场完全纷歧样。金安清才能很强，却是心术不正，曾国藩看清他那小我的人品，即便他面见七次，最初一次也没见他。

有人猎奇问为什么对江忠源评价那么高呢，曾国藩答道：“常人言行，如光天化日，毫无文饰者，必成大器。”

曾国藩看江忠源固然他外表看起来放纵不羁，但本色心里是有血性的忠义之士，坦诚曲白，心口如一。

江忠源不断以来将金钱视为身外之物，有伴侣在京城不幸逝世，他本身典当变卖了所有值钱的工具包罗衣物，徒步当车，把伴侣的灵榇送回了老家。

那种侠肝义胆，对伴侣深入同情和讲义气长短常罕见的。后来被曾国藩推荐给咸丰皇帝。

之后，江忠源确实像曾国藩所说那样，死于承平天堂战争中。

人品好的人，不只在你胜利时伴你摆布，陪你享尽荣华富贵，更是在你失败时可以不离不弃，陪你死灰复然！

他们会赐与你撑持，而不是讪笑，更是陪你走出失败的暗影。高兴的工作，他们替你高兴，为你庆贺；忧伤的工作，他们给你慰藉，帮你分管，让你不再一小我将眼泪吞咽。

人生在世，碰到的人很多，可以交心的人却不多，笑时陪你笑的人，纷歧定在你哭时陪你哭。

伴侣不在多贵在精， 俗话说：“人生罕见一良知”，与人品好的人相处，方能提拔本身，如许一看公然如斯!点亮“在看”，转发给身边的伴侣，弘扬中华传统文化！【微信公号：老子道德经】

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