《易经》：上位者的身份感，是做人最隐讳的

导语：《易经》：上位者的身份感，是做人最隐讳的

做为一个办理者，一个指导，最隐讳的是身份感，不克不及没有，也不成过高。我们简单来看下易经中是怎么解读的。

【谦谦君子·卑以自牧·易经·谦卦】

清代的大学士纪晓岚有一次去五台山玩，进庙的时候方丈见他装扮一般，便说做有叮咛“坐”又对小僧人说：“茶”

扳谈间发现纪晓岚辞吐非凡，又得知是京城人士，便将纪晓岚引到内厅，恭敬的说请坐，又叮咛小僧人敬茶。

又颠末一番扳谈，发现对方竟然是礼部尚书纪晓岚，方丈体态大动，赶紧将纪晓岚引入禅房，并赔礼笑道说请上座，赶忙叮咛小僧人敬香茶。

嗯，扳谈完毕，纪晓岚要走的时候，方丈便邀请留个字，纪晓岚想了一会儿便写下了一副对联。坐，请坐，请上座；茶，敬茶，敬香茶。

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在易经的六十四卦中，每一卦都有凶有吉，但唯独单单有那么一个挂，既没凶也没吉，是六十四卦中更好的一卦。那即是易经·谦卦，谦谦君子，卑以自牧，只要谦虚自守，以谦虚的姿势才气守得住低处，才气免去祸害。

人们常常在生活中看到比本身身份崇高的，天然多看一眼一眼，恭敬看待，看到比本身身份低微的，言行举行也就放纵斗胆，那些人的优胜感来自对本身容貌，财产，地位，学历的位置差别，更多的则是缺乏教养，见识陋劣。

【敬之无咎·易经】

前段时间有位出名人士在饭馆吃饭，只因为办事员不小心弄洒了菜汤，便数落她，数落了他几非常钟，办事员不断在报歉赔不是，但最末仍是被气哭了，有良多如许的人仗着本身比力凶猛，就喜好欺负比本身要弱小的人。

如何分辩一小我的教养，就看他如何去看待弱者。一小我会欺负弱小，那他一定会攀龙趋凤上司。看待弱者肆意漫骂，那看待强者只会卑恭屈节。

心里实正强大的人其实不需要踩着他人来证明本身什么，更不需要去锐意讨好他人。尊重他人，其实是尊重本身。所以不要让我们的身份感丢失了双眼，要学会实正的尊重他人。

【上交不馅，下交不渎·易经】

出名主持人白岩松曾经去某个大学去演讲，那个大学有个学生就发了一条微博说：又要见到白岩松教师了!!!!!!!!。

连续用了8个感慨号。

后来白岩松看到了，就问他为什么要用八个感慨号呢？是因为你觉得我凶猛，仍是我牛皮，那若是你如许觉得，那我们就失去了实正平等交换的时机，因为在我们阿谁年代是不存在要签名要合影的，只要教师讲得好，我们各人都听得很认实，如果教师讲得欠好，各人城市发问，彼此辩驳，那小我无论是谁，无论有多大的名气，各人也会沉着思虑。

所以不管我们处在什么样的位置，都不克不及去仰视，也不克不及去俯视，我们要做的只要平视。

地球离了谁都能转，不会说离了谁就停了，万万不克不及把本身看的太重，想要获得他人的尊重，起首要学会自重，自重的同时也不克不及妄自绵薄。

所以说做人处事要像君子一样，谦谦君子，温文如玉。日常平凡待人不骄不躁。

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