善有善报，恶有恶报，你看到的是成果，看不到的是因果

为什么“善人无善报，恶人无恶果”？因为你看到的是成果，看不到的是因果。在那小我世间，没有谁能逃脱因果定律。善恶到头末有报，只争来早与来迟；正义会迟到，却从不会缺席。

善有善报，恶有恶报，善恶之报，如影随形。我们最容易相信的是现世报。

若是所有的因果，现前马上都有报应，那世上必然没有人去做坏事。恰是因为我们看不到因果立即现报，所以大大都人都不相信有因果，认为做了坏事能够幸运逃脱，其实因果何曾饶过谁，最明显的例子，无疑就是现世报。

一小我无恶不作，杀人放火，恶贯充斥，人世法令就不会饶过你，如许的果报我们都看得见，也相信。一个杀人犯，藏匿多年，最末难逃法网，承受了正义的审讯，我们也相信那是因果报应，正义会迟到但从不会缺席。

我们最难相信的就是：此生的报应，是前生过逝世的善恶业的果报，此生做了恶业，来生会有报应；因为连有没有来生你都不相信，何况来生的因果报应。

无论你信不信因果报应，但现实生活总有你不能不承受的事实：为什么你通俗普通，而他人生而富贵，为什么你一生命运盘曲，而他人一帆风顺；为什么有的人无缘无故会惨遭横祸不测，有的人却一生安然顺利？

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佛说：三世因果，六道轮回。因果通三世，善有善报，恶有恶报，善恶之报是不会彼此抵消的。

《三世因果歌》曰：常见善人得善果，此生福报多；常见恶人遭恶果，此生恶报多；常见善人遭恶果，宿世功业多；常见恶人得善果，宿世积德多。

此生享福，享的是宿世种的善因；此生享福，那是宿世所造恶业的果报。我们看到善人无善报，并没有违犯因果，他的恶报了偿的是前生的功业，他此生行善做功德，是为他生下世享受福报种下了善因。

为何“恶人无恶果”？宿世积德，祖祖辈辈积有阴德，恩泽子孙后代。或他本身宿世也种下了善因，故而享福。若是福报享受完毕，到了他生下世，就要遭受此生所种的恶果。所以说：福祸无门惟人自召；善恶之报，如影随形。一小我是享福仍是享福，取决于本身所种善恶业的种子，享尽了福，就要享福；受完了功，再来享福。

善有善报，恶有恶报，一小我要想有好的福报和命运，必然要诸恶莫做，寡善奉行；积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善不积不敷以成名，恶不积足灭身，善恶之报，如影随形，因果报应，实在不虚。